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《山海经》是一本地理书，还是一本游记？
《山海图》的作者是谁？
鱼鸟的图腾是否预示着古人不死？
当一个人没有读过《山海经》的时候，他应该已经听说过夸父逐日、精卫填海等出自《山海经》的神话故事了。然而读的次数越多，《山海经》也变成一本越读越读不懂的古籍。
本书分为源头、方向、理想、改造四部分，分别从传说和历史、时间和空间、神话和理想、真实世界和改造世界四个角度追本溯源，解答了散落在《山海经》原典各角落里的未解之谜。书中辅以文物照片和古人绘制的《山海经》插图等图片资料，让《山海经》这部藏满神秘、屹立千年不倒的“神书”向普通读者打开了厚重的大门。
刘滴川，学者、诗人、撰稿人、北京大学艺术学院硕士。刘滴川出身古董收藏世家，家学深厚，从小从事古董文物收藏及研究，发表相关论文多篇，师从北京大学美术系主任李松教授，研究方向以新石器、先秦、两汉艺术史、瘟疫史研究为主，在*核心期刊发表论文多篇，其编著的《山海经》《山海经校诠》（作家出版社，2017年）等，已多次再版，并蝉联各大电商古籍类图书销售榜前列。已发表的重要论文包括《传统“中国”观与夏墟斟鄩的环境艺术——“尚中正”的山水地缘和堪舆美学之滥觞》《战国琉璃珠眼纹饰流行背后的造物文化——先秦中国琉璃的本土化与“长生不老”观的流变》《跨艺术的洛神主题与自由向往——以“洛神赋”为题的文学、美术的审美形成与延伸》《寓言幻灭，我们该何去何从——“古今之辩”与跨媒介的艺术新语言》。
第一部分 源头
是传说里的历史，还是历史里的传说，两个平面镜之间的像，永远不止真相和假象。
01 《山海经》“文体”的古今定位：小说、地理书和游记 .......... 3
02 《山海经》由来的三问：作者、时代和古代版本 .......... 11
03 《山海经图》的宿世与《山海经》插图的今生 .......... 20
第二部分 方向
东南西北，其实就是春夏秋冬，时间和空间永远是同一个概念。
04 对立的方向观：上下和阴阳 .......... 33
05 系统的方向观：“五方”和五方神 .......... 39
第三部分 理想
长大以后，只记得妈妈哄你给你讲的故事，却忘掉了妈妈为什么要哄你。这就是神话和理想的关系。
06 《山经》中的火灵怪：正邪相抗的火崇拜 .......... 55
07 面向自然与社会的抗争：夸父逐日的神话内涵和信史 .......... 71
08 龙图腾的早期演化和主要源流：北次三经山神与玉猪龙 .......... 81
09 亦正亦邪的狐灵怪：狐仙、狐妖题材隐喻的基调 .......... 101
10 生育观向生命观的让渡：鱼鸟的图腾和不死的理想 .......... 109
第四部分 改造
我们总以为是自己改造了世界，其实世界是自己改造的，我们只是改造了自己。
11 中国先秦气候变迁考：
《山海经》中亚热带动植物的分布特征 .......... 137
12 《山海经》中的“三代之英”：实用和审美的造物文化 .......... 183
附录：
◇ 《山海经》（四库全书本全原文） .......... 231
◇ 你不一定知道的《山海经》300问 .......... 384
主要参考书目
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